O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem |
rodzę się trzydzieści lat po wojnie
dzieciństwo to zabawa w czterech pancernych i przekonanie, że wojna wciąż trwa
wojna wciąż trwa w nas
lata osiemdziesiąte dziennik telewizyjny pokazuje barykady
w pierwszej klasie mamy długie ferie, bo czołgi jeżdżą po ulicach
wojna wciąż trwa albo stan wojenny
pierwsze opowiadanie wymyślam o wojnie
pytam dziadka, jak jest po niemiecku zginąć z honorem, ale nie odpowiada
bardziej kamienie na szaniec niż pamiętnik z powstania, choć w obu widzę gejowskie romanse
wojna wciąż trwa w wyobraźni
historia w szkole to historia wojen, nie ma tam nic o karmieniu piersią i strachu przed gwałtem
mam już tyle lat, że wiem, co to strach przed gwałtem
książki ogłaszają koniec historii, jakaś baba w telewizji mówi, że koniec komunizmu
chodzę do dobrego liceum, odmawiam strzelania do tarczy, moi przyjaciele noszą pacyfki
wojna wciąż trwa, wojna o pokój
telewizja pokazuje reklamy i kłamie, ziny pokazują zdjęcia barykad w seattle
biją nas na ekologicznych blokadach, bo kapitalizm bardziej potrzebuje autostrad niż lasów
zamknięte fabryki i kolejki po kuroniówkę, ucz się, dziecko, wyrwij się stąd
zabite dechami witryny drogich sklepów, galeria karykatury daje zniżki alterglobalistom
nie narodowa, ale klasowa wojna wciąż trwa
przyjaciel jedzie na bałkany kopać w masowych grobach
jakiś koleś jęczy, że nie może jak dziadek o niepodległość, tylko musi o prawa gejów
o prawa kobiet jest mniej krwawo, choć w końcu i tam poznaję smak gazu
od epidemii, głodu i wojen, miejsca w kościele są numerowane
pod kościołem czerwona farba i dziecięce buciki
wojna wciąż trwa, święta wojna, wojna kulturowa
drony mogą być policyjne albo prywatne
każdy jest zamaskowany na ulicy, choć kamery i tak rozpoznają
gdy mówimy coś ważnego, chowamy telefony
pierwszego sierpnia wyją syreny
mały partyzant wciąż stoi smutno, płacze przy nim hinduska turystka
czarny dzieciak z AK 47? kolega jest oburzony na takie porównanie
mamy dwie kategorie uchodźców, przeżyć mają tylko ci biali
chłopcy bawią się w rekonstrukcje bitew
gry wirtualne o wojnach to bestsellery
na murach i koszulkach masowo kopiują pe z kotwicą
a w nas wojna wciąż trwa
choć tak naprawdę trwa tuż obok
znam ludzi, którzy tam pojechali, albo bardziej na bliski wschód
też się uczyłam strzelać i miałam siniaki na ramieniu
teraz uczę się medytacji
i opatrywać rany
skoro i tak trwa
sierpień 2022
.
.
.
Na co czeka twoje ciało
na miłość czy na ból? |
śni mi się blizna na policzku
dreszcze policyjnych
paralizatorów
krew w ustach
stawy wykręcone
od kajdanek
śni mi się, że pytasz, o czym
marzę
i wtedy mówię, że
o ciepłej plaży
i budzeniu się w ramionach
kogoś, z kim się kochałam
poprzedniej nocy
i że następnego dnia
nic nie musimy
śni mi się jeden taki dzień
kiedy nic nie muszę
2014
.
.
.
Na obraz i podobieństwo |
podobno miasto nie należy już do nas
podobno nigdy nie należało
podobno ciała nie należą już do nas
podobno nigdy nie należały
podobno wolność nie należy już do nas
a tylko uświadamia nam konieczność
podobno wolność nas rozpiera
podobno wybucha jak wściekłość
samobójcza bomba
pęka nam w piersiach granat
rozsadza okowy żeber
tryska krew i barwi wszystko
na czerwono
podobno black is new red
podobno jest tylko no future
podobno coraz trudniej się oddycha
podobno gorszej jakości są butelki
i coraz brudniejsza benzyna
podobno świat patrzy, jak wykrwawiają się rewolucje
podobno zawsze patrzył
podobno nie pokażą nas w telewizji
podobno
podobno złom żelazny i cichy drwiący śmiech pokoleń
podobno gdzieś to przeczytałam
podobno
jeszcze
wierzę
marzec 2014
.
.
.
*** |
rywalizacja
nigdy mnie nie bawiła
ani w sporcie
ani w czytaniu
tym bardziej rywalizacja
na miejsce urodzenia
nie wmówisz mi
że ktoś jest lepszy
na tyle, by stać po tamtej stronie
karabinu
2015
.
.
.
Czuję się skrępowana |
tyle razy próbowałam
stracić wszystko
i traciłam
wszystko
prócz przywiązania
bondycz
taką mam grę
ze światem
lip 2015
.
.
.
Marzen Lizurej
osoba niebinarna (zaimki: on/ona wymiennie), aktywistka queerowo-feministyczna, współtworzyła wiele grup (np. Inicjatywę 8 Marca, Q Alternatywie czy Wrocławskie Rewolucjonistki), działała także w ruchach ekologicznych, alterglobalistycznych i anarchistycznych. Doktor nauk humanistycznych (w 1999 na Uniwersytecie Wrocławskim założył Koło Naukowe Queer Theory NIC TAK SAMO), pisze wiersze i prozę, pracuje jako redaktor. Od lat poszukuje życia w sztuce i sztuki w życiu.